Дұрыс ағай. Дұрыс айтасыз. Өз тарихымызды өздерімізге қайтару керек. Әйтпесе кім көрінгенге бөліп беріп өзімізге ештеңе қалдырмады мына орыстар. Парфяндар да біздің Адайлардан шыққан. Дай-апарны дегені Дай-авар деген сөз. Кейінгісі авар - вархониттер. Помпей Трог деген Рим тарихшысы 1-ші ғасырда жазып кеткен "парфы" деген сөз "қашқын" деген мағынаны береді деп. Шығыс сақтарының батысқа жылжуына байланысты Арсақ бастаған топ оңтүстікке жер аударуға тура келген. Сол жақта жүріп Селевкидтерден билікті тартып алып, өз мемлекеттерін құрған, соңғы оғыздар секілді. Әскерлерін Османдар сияқты янычарларға ұқсаған құлдардан құрастырған. Осылай өз тарихымызды қайтарайық
@kishizhuzm4403
4 жыл бұрын
КНИГА XLI Гл. 1. (1) Парфяне, которые, как бы поделив весь мир между собой и римлянами, в настоящее время держат власть над Востоком, произошли от скифских изгнанников. (2) Это явствует из самого их наименования, ибо на скифском языке слово «парфы» значит изгнанники. (3) Во время [господства] ассирийцев и мидян парфяне из всех восточных народов были наименее известными. (4) Также и тогда, когда власть над Востоком перешла от мидян к персам, парфяне стали добычей победителей как безымянная народная масса (veluti vulgus sine nomine). (5) Потом, после того как Восток был покорен, их поработили македоняне, (6) поэтому можно только удивляться, как им удалось своей доблестью достичь такого успеха, что они повелевают теми самыми народами, под властью которых они были не чем иным, как скопищем рабов. (7) Три раза подверглись они нападению римлян, во главе которых стояли величайшие римские полководцы, - Рим был тогда в расцвете своих сил, и одни они из всех народов оказались не только равными [римлянам], но и победили их. (8) Однако еще больше славы, чем победы над заморским врагом, принесло им то, что они сумели выдвинуться, находясь между царствами (regna) Ассирийским, Мидийским и Персидским, некогда знаменитейшими, и рядом с Бактрийской державой (imperium), владеющей тысячей городов. (9) Помимо этого, они подвергались постоянным жестоким нападениям скифов, вели войны и с другими соседями; со всех сторон грозили им опасности. (10) Те, кого вследствие внутренних распрей изгоняли из Скифии, заняли исподволь пустынные местности между Гирканий, дагами, апартанами и маргианами. (11) Затем они стали расширять свои владения, сначала без препятствий со стороны соседей, а затем, несмотря на их противодействие, продвинули свои границы настолько, что захватили не только огромное сплошное пространство степей, но также скалистые возвышенности и горные кручи. (12) От этого-то в значительной части парфянских земель господствует либо сильнейшая жара, либо сильнейший холод; в горах жители страдают от снега, на равнинах - от зноя. Гл.2. (1) После того как [парфяне] отпали от Македонской державы, этим народом все время управляли цари. (2) Наиболее близким к царской власти является сословие пробулов, из этого сословия во время войны бывают у них полководцы (duces), во время мира - правители (rectores). (3) Язык парфян -нечто среднее между скифским и мидийским и смешан из них обоих. (4) Некогда они носили свою особую, своеобразную одежду; но, разбогатев, стали носить такую же, как мидяне, прозрачную и ниспадающую складками. Оружие у парфян [такое же], как и у их предков и у скифов. (5) Войско у них состоит не из свободных, как у большинства народов, а по большей части из рабов. Так как никому не разрешается отпускать рабов на волю и все дети рабов тоже становятся рабами, то масса рабов растет изо дня в день. О детях рабов парфяне заботятся так же, как о своих собственных, и с большим тщанием учат их ездить верхом и стрелять из лука. (6) Чем богаче [парфянин], тем больше всадников выставляет он [в войско] царю на время войны. Так что, когда Антоний вел войну с парфянами и против него выступало войско в пятьдесят тысяч всадников, только четыреста из них были свободными. (7) Парфяне не умеют вести бой в правильном строю и брать крепости путем осады. Сражаются они на конях, то направляя их прямо на противника, то поворачивая назад; часто они даже как будто обращаются в бегство, так как при этом преследующие обычно становятся менее осторожны и их легче ранить. (8) Сигналы боя подаются у них не трубой, а тимпаном. Долго сражаться они не могут; поистине они были бы неодолимы, если бы их стойкость была такой же, как сила их натиска. (9) По большей части в самом разгаре битвы парфяне покидают поле сражения, а немного спустя после битвы от бегства снова переходят к нападению, так что, когда ты вполне уверен, что ты уже победил, именно тогда приходится выдержать решающий бой. (10) Защитой для самих воинов и их коней служат чешуйчатые кольчуги, которые покрывают все тело и всадника, и коня. Золотом и серебром парфяне пользуются только для украшения оружия. simposium.ru/ru/node/79. Помпей Трог. simposium.ru/ru/node/35
Пікірлер: 21
күшті
Еңбегіңізге мың алғыс
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿
Дұрыс ағай. Дұрыс айтасыз. Өз тарихымызды өздерімізге қайтару керек. Әйтпесе кім көрінгенге бөліп беріп өзімізге ештеңе қалдырмады мына орыстар. Парфяндар да біздің Адайлардан шыққан. Дай-апарны дегені Дай-авар деген сөз. Кейінгісі авар - вархониттер. Помпей Трог деген Рим тарихшысы 1-ші ғасырда жазып кеткен "парфы" деген сөз "қашқын" деген мағынаны береді деп. Шығыс сақтарының батысқа жылжуына байланысты Арсақ бастаған топ оңтүстікке жер аударуға тура келген. Сол жақта жүріп Селевкидтерден билікті тартып алып, өз мемлекеттерін құрған, соңғы оғыздар секілді. Әскерлерін Османдар сияқты янычарларға ұқсаған құлдардан құрастырған. Осылай өз тарихымызды қайтарайық
@kishizhuzm4403
4 жыл бұрын
КНИГА XLI Гл. 1. (1) Парфяне, которые, как бы поделив весь мир между собой и римлянами, в настоящее время держат власть над Востоком, произошли от скифских изгнанников. (2) Это явствует из самого их наименования, ибо на скифском языке слово «парфы» значит изгнанники. (3) Во время [господства] ассирийцев и мидян парфяне из всех восточных народов были наименее известными. (4) Также и тогда, когда власть над Востоком перешла от мидян к персам, парфяне стали добычей победителей как безымянная народная масса (veluti vulgus sine nomine). (5) Потом, после того как Восток был покорен, их поработили македоняне, (6) поэтому можно только удивляться, как им удалось своей доблестью достичь такого успеха, что они повелевают теми самыми народами, под властью которых они были не чем иным, как скопищем рабов. (7) Три раза подверглись они нападению римлян, во главе которых стояли величайшие римские полководцы, - Рим был тогда в расцвете своих сил, и одни они из всех народов оказались не только равными [римлянам], но и победили их. (8) Однако еще больше славы, чем победы над заморским врагом, принесло им то, что они сумели выдвинуться, находясь между царствами (regna) Ассирийским, Мидийским и Персидским, некогда знаменитейшими, и рядом с Бактрийской державой (imperium), владеющей тысячей городов. (9) Помимо этого, они подвергались постоянным жестоким нападениям скифов, вели войны и с другими соседями; со всех сторон грозили им опасности. (10) Те, кого вследствие внутренних распрей изгоняли из Скифии, заняли исподволь пустынные местности между Гирканий, дагами, апартанами и маргианами. (11) Затем они стали расширять свои владения, сначала без препятствий со стороны соседей, а затем, несмотря на их противодействие, продвинули свои границы настолько, что захватили не только огромное сплошное пространство степей, но также скалистые возвышенности и горные кручи. (12) От этого-то в значительной части парфянских земель господствует либо сильнейшая жара, либо сильнейший холод; в горах жители страдают от снега, на равнинах - от зноя. Гл.2. (1) После того как [парфяне] отпали от Македонской державы, этим народом все время управляли цари. (2) Наиболее близким к царской власти является сословие пробулов, из этого сословия во время войны бывают у них полководцы (duces), во время мира - правители (rectores). (3) Язык парфян -нечто среднее между скифским и мидийским и смешан из них обоих. (4) Некогда они носили свою особую, своеобразную одежду; но, разбогатев, стали носить такую же, как мидяне, прозрачную и ниспадающую складками. Оружие у парфян [такое же], как и у их предков и у скифов. (5) Войско у них состоит не из свободных, как у большинства народов, а по большей части из рабов. Так как никому не разрешается отпускать рабов на волю и все дети рабов тоже становятся рабами, то масса рабов растет изо дня в день. О детях рабов парфяне заботятся так же, как о своих собственных, и с большим тщанием учат их ездить верхом и стрелять из лука. (6) Чем богаче [парфянин], тем больше всадников выставляет он [в войско] царю на время войны. Так что, когда Антоний вел войну с парфянами и против него выступало войско в пятьдесят тысяч всадников, только четыреста из них были свободными. (7) Парфяне не умеют вести бой в правильном строю и брать крепости путем осады. Сражаются они на конях, то направляя их прямо на противника, то поворачивая назад; часто они даже как будто обращаются в бегство, так как при этом преследующие обычно становятся менее осторожны и их легче ранить. (8) Сигналы боя подаются у них не трубой, а тимпаном. Долго сражаться они не могут; поистине они были бы неодолимы, если бы их стойкость была такой же, как сила их натиска. (9) По большей части в самом разгаре битвы парфяне покидают поле сражения, а немного спустя после битвы от бегства снова переходят к нападению, так что, когда ты вполне уверен, что ты уже победил, именно тогда приходится выдержать решающий бой. (10) Защитой для самих воинов и их коней служат чешуйчатые кольчуги, которые покрывают все тело и всадника, и коня. Золотом и серебром парфяне пользуются только для украшения оружия. simposium.ru/ru/node/79. Помпей Трог. simposium.ru/ru/node/35
@user-kt3ym5sd8z
3 жыл бұрын
Дұрыс айтасын
Норм гош
👍👍👍👍👍👍👍👍👍🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿
жаксы екен
@admin-fd2si
3 жыл бұрын
Иуу
@admin-fd2si
3 жыл бұрын
Мен го жанторе
@admin-fd2si
3 жыл бұрын
🤣🤣
@ereke5361
3 жыл бұрын
демон
@ereke5361
3 жыл бұрын
флак бас
мен жақсы үирендім
Мен де жақсы түсіндім
4:50 Странно, что там есть звездочка
Мен ғой анауше
Кто из 2022?
@1rbol_youtube763
Жыл бұрын
2023
@aiarukaa.
4 ай бұрын
2024😂